Много появилось в последние время магов, колдунов, прорицателей, гадателей, ведьм, фей, контактёров, специалистов по астрологии, алхимии, хиромантии, по трансценденентальной медитации и многому, многому другому. То, что ещё недавно вызывало всего лишь снисходительную улыбку на устах людей – все это в сказках бывает – сегодня приняло, чуть ли не форму «государственной религии». Редко можно найти человека, который ни разу не прочёл из принципиальных соображений гороскоп, или не лечился у экстрасенса, или не смотрел их по телевизору. Астрологи экстрасенсы контактеры, медитаторы и медиумы наводнили собой и пропагандой своих лжеучений все средства массовой информации. А поскольку почти все люди в той или иной степени смотрят телевизор, слушают радио, читают газеты и журналы, то большая часть нашего народа внимает пропаганде оккультизма, смотрит, слушает и читает рекламу астрологии и всякого трансцендентного целительства.
Самая большая опасность в том, что все эти оккультные целители и прорицатели пытаются убедить народ, что они якобы от Бога. За период атеизма у людей сложился определенный стереотип мышления: Церковь учит – есть душа, атеизм и материализм учат – нет души. Следовательно, все, кто говорит о душе – верующие в Бога, а все, кто отрицает душу – неверующие. Точно также: кто признаёт загробную жизнь – тот верующий, а кто её отрицает – тот не верующий. Поскольку на территории России в большинстве распространена вера Православная (мусульман, католиков, баптистов в годы застоя мало было в России), то под словом «верующие» почти всегда подразумеваются православные, или более обобщённо, христиане. Поэтому в какой-то степени подспудно, подсознательно в людях продолжает по инерции действовать этот принцип: если человек говорит о вере, о душе, о загробной жизни, значит он верующий, верующий в Бога, наверное, христианин. Все экстрасенсы и астрологи говорят о душе и о загробной жизни. Подсознательно рефлекторно срабатывает у людей силлогический стереотип: «значит, они верят в Бога», «а может быть даже христиане». А адепты оккультизма в свою очередь всегда пытаются утверждать, что они от Бога, что они верят в Бога. Многие из них требуют от своих пациентов веры в Бога, соблюдение заповедей, даже постов и молитв. Это очень сильно подкупает людей. Никто уже и не думает о том, что, если верит то не всегда в Бога, что далеко не все веры от Бога, и не все к Богу ведут. Это, во-первых. Во-вторых, забывают многие, что можно верить в Бога, а дела творить угодные диаволу; ибо бесы веруют и трепещут. Вера в Бога, Православная вера – это не просто вера в существование Бога, а вверение себя в руки Божии, вверение всей своей жизни и своей судьбы – воле Божией, а воля Божия нам говорит: «Дети! Не обольщает вас никто!» (Деян.3, 7). И ещё слово Божие говорит нам: «Молим вас братия … не спешить колебаться умом и смущаться не от духа, ни от слова, ни от послания … Да не обольстит вас никто: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святыней, … которого пришествие, по действию сатаны будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих … они будут верить лжи» (2 Фес. 2, 1 – 4, 10, 11). Многие, будучи мало знакомы с христианством, или, поверхностно зная его, услышав, что некоторые адепты оккультных наук требуют от приходящих к ним пост или исполнение каких-либо заповедей, начинают считать, что они тоже от Бога. Но это чисто внешнее сходство. Ведь не из поста одного состоит учение Христово! Пост нужен и не только на пути восхождения к Богу, но и наоборот, чтобы удалиться от Него и приблизиться к диаволу больше, чем сможет достичь человек с помощью тяжких грехов. Из жития преподобного Антония Великого мы знаем разговор диавола с ним, где последний говорит: «Ты постишься, а мы вообще не едим». Пост – это не цель в христианстве. Пост, да и вообще любой подвиг, это вспомогательное средство. Причем, если его употребить без Православия, то он приведет к диаволу. Пост и другие виды подвига есть и в исламе, в индуизме, буддизме, синтоизме, даже язычество считает посты неотъемлемой необходимостью на пути духовного совершенствования. Суть поста – в воздержании. Когда человеку чего-то хочется, а он воздерживается, то таким образом он подчиняет своё тело своему духу, так как все желания исходят от тела. Из апостола Павла мы знаем: «Плоть желает противного духу, а дух-противного плоти: они друг другу противятся» (Гал.5, 17). Поэтому когда человек ограничивает себя в исполнении желаний и потребностей плоти, то он подчиняет своё тело своему духу, а поскольку дух человеческий создан по образу и подобию Божию (Быт. 1, 27), а Первообраз всемогущ, то и, освобожденный от похотных уз плоти, дух приобретает некоторое «могущество». Если подвиг совершался вне Православной веры, то освобождённые и раскрытые им духовные силы направлены на созерцание и любование своими новыми возможностями. Иными словами, человек впадает в самый страшный грех – прелесть, высшую форму духовной гордости. Любой подвиг, совершаемый вне святой Православной веры, вне Церкви и вне Таинств ведёт человека к прелести. Это происходит потому, что подвиг без Таинств, вне веры Православной и вне Церкви совершается исключительно для того, чтобы раскрывать способности своего духа, или, как принято выражаться современным языком, раскрывать свои скрытые возможности. И с какой хорошей целью человек ни стремился бы раскрывать свои возможности (пусть хоть даже и лечение ближних), это совершается для того, чтобы самому их увидеть, ощутить свою силу. Лечение это никак не может быть лечением, потому что первейшая цель такого лечения – удовлетворение своей духовной гордыни посредством вновь открытой возможности давать людям изменения в состоянии здоровья, а также посредством любования и наслаждения духовными силами. Кроме того, этого состояния человек достигает сам. Свойство человека таково, что когда он чего-либо достигает своим трудом или своими силами, то его одолевает гордость, это, во-первых. Степень этой гордости зависит от того, чего он достиг. Во-вторых, когда человек чего-либо достигает своими собственными силами и своим трудом, то ему уже очень трудно с этим расстаться. Поэтому оккультистам, магам, йогам, экстрасенсам, астрологам очень трудно бросить свои увлечения. И практически редко кто из них приходит к покаянию. Третья опасность прелести заключена в том, что человек, впавший в неё не считает себя грешником, наоборот, думает, что он праведный, святой, близкий к Богу. А зачем и в чём должен каяться святой человек?! Ему незачем каяться. Четвёртая, самая страшная, опасность прелести в том, что это грех сатаны. Сатана был одним из самых совершенных ангелов, впал в прелесть, и стал тем, кем сейчас является. Если совершенный ангел, благодаря прелести стал самым злым демоном, то в кого же превращается дух человека, впавшего в этот же грех? Человеческий дух действительно «обесотворяется», если так можно выразиться. Человек может верить, а может и не верить в нечистую силу, может даже и не знать о её существовании, но если он впал в прелесть, то он становится подобным ей, ибо сущность нечистых духов – это гордыня, прелесть. Иными словами, возгордившийся духовно человек идёт по одному пути с диаволом, в одну и ту же сторону, погибель. И не только погибель личную, но и соблазн другим. Как диавол пытается всё человечество соблазнить ко греху, так и духовный гордец всегда старается прельстить многих.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов учит нас: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти есть от Бога. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт и теперь есть уже в мире». (I Ин. 4, 1-3). А люди забывают об этом. Действительно, прежде, чем садиться у экрана телевизора, или идти к экстрасенсу, следовало бы подумать: от Бога или от диавола. Если бы люди подходили сразу к этому критически, то намного меньше было бы пациентов у экстрасенсов и психотерапевтов. «Испытывать духов», это очень важный момент, и намного важнее, чем кажется на первый взгляд. Но об этом несколько позже.
«Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего в плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста». (I Ин. 4, 3) На первый взгляд может показаться, что к нынешним экстрасенсам, астрологам, контактёрам это не относится. Ведь почти все они говорят о Христе. Да, говорят, но говорят они именно о Христе, не о Сыне Божием Господе нашем Иисусе Христе. То есть все они говорят не о Богочеловеке Христе, а о человеке по имени Иисус Христос. Все экстрасенсы считают Иисуса Христа величайшим экстрасенсом, мало того, многие ещё считают Его великим йогом. При этом они пытаются ссылаться на Евангелие, говоря, что там указана «биография» Его от двенадцати до тридцати лет, именно в этот период он путешествовал в Индию и обучался там у йогов. Но с таким же успехом, да простит меня Бог за это кощунство, можно сказать, что Он был в Антарктиде или в Испании. Но речь в данном случае не об этом, а о том, что экстрасенсы не исповедуют Иисуса Христа Сыном Божиим во плоти, а считают Его хоть и гениальным, но экстрасенсом, то есть человеком. Священное Писание, то есть слово Божие нам ясно говорит, как относится к разного рода сверхъестественным целителям. Точно так же и астрологи считают Иисуса Христа человеком, вписывают его в астрологическую систему, и убеждены в том, что Он зависит от звёзд. Мыслимо ли, Творца звёзд пытаются сделать зависимым от Своего творения, то есть от звёзд! Что бы там астрологи не говорили, но если они пытаются изобразить Иисуса Христа зависимым от твари, то значит, они считают Его человеком. Не исповедуют астрологи Иисуса Христа Сыном Божиим, пришедшим во плоти. Своеобразно относятся астрологи и к Христианству. С позиции астрологии, все религии, в том числе и Христианство, одинаковы, все они подчинены астральному циклу. Каждая религия подчинена своему созвездию зодиака. Христианство связали с созвездием Рыб. Созвездия сменяют друг друга, меняются на Земле и «подчинённые» им религии. Дойти до такого! Сравнять Богом данную веру, исполненную Духом Святым и Его Благодатью, дающейся в Таинствах, со всеми остальными религиями, ведущими к диаволу! Если для астрологии Христианство равно с индуизмом или с язычеством, то, таким образом, астрология пытается поставить диавола наравне со Христом Спасителем. Ведь все религии, за исключением Христианства и Ветхозаветного Откровения, ведут к диаволу. Следовательно, астрология пытается сравнять Господа нашего Иисуса Христа с нечистой силой! Это сверхкощунство! Можно ли после этого читать астрологические прогнозы?! Мало того, астрология пытается диавола поставить выше Сына Божия. Астрология пытается поставить Христианство в зависимость к звёздам, а звёздным астрологическим механизмом управляет диавол. Следовательно, Сына Божия пытается астральная наука отдать во власть диаволу. Эта дерзость для нас уже не нова, ибо в Евангелии читаем: «Диавол… показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне (Мф. 4, 9). Это извечная мечта диавола. И то, что, Христианство астрологи пытаются вписать в астральный цикл, есть ни что иное, как попытка диавола обмануть самого себя, чтобы удовлетворить своей гордыне и, чтобы прельстить христиан. Слово Божие очень много говорит и предупреждает нас от соблазна впасть в сети диавольские: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожжённых в совести своей». (I Тим. 4, 1-2). «Если восстанет среди тебя пророк или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет при том: «пойдем в след богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им,» – не слушай слов пророка сего или сновидца сего» (Втор. 13, 1-2). Это мы должны помнить всегда. «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?» (Мф. 7, 15-16). Сам Господь Бог говорит нам, что не может быть исцеления от лжепророка точно так же как не может на терновнике вырасти виноград. Как не может репейник родить смокву, так и не может быть пользы от дел и действий лжепророка. Поклонники экстрасенсорики могут возразить, что речь идет о лжепророках или на худой конец о волхвах, но не о сенситивах и психотерапевтах. Это одно и тоже. Суть одна, а термины разные. Хотя и не совсем термины разные. «Волхв» по-гречески – маг, жрец, тайное знание, скрытое знание. Экстрасенсы, астрологи, психотерапевты, контактёры, медиаторы знают и чувствуют то, чего не знают и не чувствуют нормальные люди. Следовательно, они – маги. Это чисто логическое доказательство. А можно вообще ничего не доказывать. Достаточно открыть курс прикладного оккультизма, то есть магии, где даже не посвященному видно, что экстрасенсорика – это белая магия. Астрология, хиромантия, некромантия и другие «мантии», алхимия, и многое многое другое – это разные грани одного и того же, разные грани оккультизма. Прикладной оккультизм именуется магией. Экстрасенсорика, колдовство (волшебство), психотерапия и прочее – это разные оттенки магии. Что такое термин «экстрасенс»? Сказать по-русски – «сверхчувствительность». Иными словами, экстрасенсы чувствуют то, чего никто не чувствует. Вот и возникает вопрос, кто кого должен лечить? Раньше тех, кто чувствовал больше чем надо, лечили в соответствующих лечебницах, а сейчас их допускают лечить нормальных людей. Слово «психотерапевт» на первый взгляд вроде бы тяготеет к медицине, что очень многих подкупает. Но если вникнуть в суть слова, то на русском языке это будет: «целитель души». Присвоить себе титул психотерапевта значить впасть в прелесть. Слово «волшебник» происходит от славянского «волхв», а колдун от арабского «халду», что по-гречески «магос», а по-славянски «волхв».
Естественно, что все экстрасенсы, психотерапевты, контактёры, астрологи, находятся в прелести, так как они берутся исцелять людей, считая что они не такие как все остальные люди, что они более могущественные, чем все. Это уже гордость. Если бы экстрасенсы не считали бы себя «лучше» других, то они не были бы экстрасенсами, они были бы обычными людьми. Это, во-первых. Во-вторых, они действительно себя представляют спасителями человечества. Лечить людей, как лечит «обычная медицина» – это тяжкий труд, потому что лечить надо каждого человека в отдельности, определить у каждого причину болезни, поставить точный диагноз, назначить правильное лечение и т. д. А экстрасенс одним взмахом руки «исцеляет» тысячи людей с разными болезнями. Представители обычной медицины хорошо знают, что двум разным людям при одинаковом заболевании не всегда подходить одно и то же лекарство. А экстрасенс такой чепухой голову не забивает. Одним взмахом руки собирается вылечить СПИД и ангину, все виды пороков сердца и церебральный паралич, шизофрению и веснушки. Своим оптовым «целительством» не претендует ли он на роль спасителя, новоявленного мессии? Это есть прелесть. «Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят» (Мф. 24, 4-5; Мк. 13, 5-6; Лк. 21, 8), «… не ходите в след их» (Лк. 21, 8). «Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных. Вот Я наперед сказал вам» (Мф. 24, 23-26). Теперь возникает вопрос: может ли человек, находясь в прелести – самом тяжком грехе – делать добро на основании этого греха? Очевидно – не может. «Прекратится гордости могущество» (Иез. 30, 18). Не может добро родиться из зла. Сам Господь сказал: Собирают ли с терновника виноград?» (Мф. 7, 15-23). Зло есть порождение диавола, а добро – есть свойство Божие. Поэтому добро не может родиться в недрах зла. Зло порождает зло. Сказано в Писании: «Он начал зло и родил ложь». (Иов. 15, 35). Следовательно, никаких исцелений нельзя получить у экстрасенса. Лечить – это добро, здоровье – тоже добро. Поскольку экстрасенсорика сопряжена с гордыней духа, то не может от неё исходить здоровье. Сколь угодно большое положительное число, если мы умножим на минус, то получим отрицательный результат. Плюс, умноженный на минус, дает минус, – знаем мы из алгебры. Это первое доказательство вредного воздействия экстрасенсов.
Второе. Выше было сказано: «Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (I Ин. 4, 1). Именно, «испытывайте духов». Испытывать обязательно нужно и все должны об этом помнить. Это само собой. Но в этом есть ещё и другой глубокий смысл. Человек есть образ Божий (Быть. 1, 27). Образом и подобием Божием в человеке является его дух. Самое главное свойство духа человеческого, свойство которого нет на земле ни у кого, кроме человека, – это свобода выбора добра или зла. Свобода выбора – это и есть образ Божий в человеке. Человек всегда свободно выбирает: сделать ли ему добро, или сотворить зло. Даже, если физически человек не имеет возможности осуществить свой выбор, то в душе его выбор неприкосновенен. Можно заставить человека делать не то, что он хочет, но вот заставить не хотеть того, чего он хочет или заставить не любить то, что он любит, или, наоборот, полюбить ненавистное, не сможет никто. Знаменитая русская поговорка: «Насильно мил не будешь», – частично отражает смысл вышесказанного. Эта свобода в человеке – абсолютна, божественна. Это и есть искра Божества в человеке. Когда человек что-либо слушает, читает, смотрит, то его свобода действует в нём. Получая информацию, человек выбирает, соглашаться ему с ней или нет, принимать её или нет, соответствует ли эта информация его мышлению или нет. Вот к сохранению этой свободы, к сохранению образа Божия, искры Божией призывает Господь всех нас словами: «Испытывайте духов». Свобода выбора препятствует нечистой силе овладеть нашим духом. Но, когда приходит человек на сеанс к психотерапевту, к экстрасенсу, контактёру, то с чего начинается действие? «Доверьтесь мне», – обязательно говорит экстрасенс. Хотя не обязательно произносить ему эти слова: если человек пришёл, – он уже доверился. Если человек доверился экстрасенсу или гипнотизёру, то он доверил ему самое ценное – свободу своего духа, образ Божий. И тот, извиняюсь за выражение, начинает насиловать дух и душу. Человек отказался от своего Божественного начала, бросил его под ноги экстрасенсу, чтобы тот растоптал его. Великий грех тому, кто приходит к экстрасенсу, ибо это есть глумление над образом Божиим, а значит и хула на Святого Духа. За физическое насилие над человеком законы предусматривают строгое наказание, так каким должно быть наказание тем, кто производит насилие над бессмертным духом? Но их, к сожалению, ещё и рекламируют.
Многих людей вводят экстрасенсы в заблуждение, говоря, что они верят в Бога. Но и бесы веруют. Многие проповедуют, что надо молиться, сами молитвы читают; заставляют перед сеансом причащаться Святых Таин. Это многих подкупает. Точно также многие бабки не берутся заговаривать некрещёных детей. В чём здесь дело? Да в том, что для диавола совершается великое удовольствие. Ему на осквернение приносят Святые Таинства: сначала человек причастился, а потом пошёл на контакт к диаволу. Естественно, нечистая сила приложит все свои возможности, чтобы дать больному хоть и ложное, но здоровье, ибо ему (диаволу) принесена величайшая жертва – Святые Тайны. Поэтому не лечение это, а хула на Святого Духа, причем в высшей форме. Также дело обстоит и с молитвами. Точно таким же образом в жертву Диаволу приносятся молитвы. Кроме того, очень многие бабки из молитв «делают» магию. «Если читать молитву, вникая в смысл её, если этот смысл вызывает в душе чувство покаяния, смирения, умиления перед Богом, то это – молитва. А если человек убеждён в том, что данный набор слов поможет то это уже – магия. Или ещё пример: некоторые «целительницы» читают, допустим «Отче наш…» 3 раза. Если её попросить прочесть не 3 раза, а 4 раза, то она этого не сделает, так как убеждена: именно это число молитв поможет, а четыре «Отче наш…» не помогут. Это – форменная магия. Аналогично некоторые и последовательность молитв не нарушают, считая, что в другой последовательности они не будут иметь силу. Это тоже магия. Многие люди по незнанию думают, что экстрасенс читает молитву, но очень часто бывает, что читает не молитву, а медитацию, что ничего общего не имеет с Богом, хотя там часто и употребляется имя Божие. О таких сам Господь говорит: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» – войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7, 21-23). Почти все, считающие себя верующими, экстрасенсы во время своих «молитв» читают не молитвы, а медитации. В этих медитациях очень часто употребляется имя Божие, Ангелы и многое, многое другое. Этих молитв в церкви нет, и быть не может, так как конечная цель их – диавол. Но об этом не подозревает даже тот экстрасенс, который их читает. Он тоже является жертвой заблуждения. Очень много экстрасенсов искренне верят в то, что «молитвы» эти от Бога, и в то, что сами от Бога. Да, в этих «молитвах» действительно произносится имя Божие, но весь общий смысл молитвы говорит о том, что есть некий общий закон, который управляет всем миром, в том числе и Богом тоже. А если есть закон, который сильнее Бога, значит Бог не всемогущ. И следовательно, есть тот, кто создал этот закон. Если этот закон создал не Бог, то не смогут создать его и другие добрые силы, созданные Богом. Следовательно, речь идет о сатане. Поскольку этот кармический закон не имеет и не может иметь в себе свободы выбора, то, следовательно, его творцом является сатана. И хотя упоминается в них о Боге, сама «молитва» направлена к диаволу. Грех её называть молитвой. Сюда лучше походит специальный оккультный термин «медитация». Кстати, все экстрасенсы, все астрологи, все маги, колдуны, йоги, индуисты, буддисты «исповедуют карму – всеобъемлющий закон возмездия, закон которому подчинены все, в том числе и боги. Это закон, по которому вслед за любым преступлением следует обязательное наказание, вслед за удовольствием обязательно приходит мучение, вслед за радостью – разочарование. По учению оккультизма, этому закону жёстко подчинено всё живое, начиная от неживой и минеральной природы и кончая богами. Само понятия кармы уже говорит о том, что есть ещё более высшая сила, создавшая карму. Индуизм, йога, буддизм, джайнизм, чарваки, санкхья, ньяя, веданта и прочие восточные религии не интересуются что есть выше кармы; их цель: достичь гармонии с кармой, то есть что делать, чтобы не получать наказаний кармы ни в этой жизни, ни в будущей. В оккультизме, а в частности в астрологии, есть понятия «выйти из кармы». Но это не значит в прямом смысле выйти из неё, или подняться над ней, а означает тоже самое, что и в индуизме, то есть так слиться с кармой, чтобы не получить наказаний, ни в жизни этой, ни в загробной. Всё что «исповедует» карму, отрицает Бога. Отрицает, во-первых, потому что не интересуется Господом, а предпочитает изучать те законы, которые правят этим миром, чтобы овладеть ими и использовать их в своих корыстных целях. Отрицает, во-вторых, потому что отрицает Благодать Божию, Промысел Божий о мире и о людях, отказывается от Искупительных заслуг Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, от Святых Таинств. А это есть ни что иное, как хула на Святаго Духа. Из слова Божия мы знаем, что любая хула может проститься нам кроме хулы на Духа Святаго; не проститься ни в этом веке, ни в будущем (Мф. 12, 31). И, самое главное, спасение возможно только благодаря Искупительным заслугам Господа нашего Иисуса Христа. Если Господь пришёл на землю для того, чтобы спасти нас, значит, иного пути для спасения человека не существует, а оккультизм пытается внушить человечеству, что можно спастись и без Бога. Кто такую идею может предложить? Диавол.
Теперь конкретно, что такое оккультизм? Это система, которая считает, что Бог или Дух Божий является человечеству в разные времена в различных религиях и в выдающихся религиозных вождях. По оккультной теории, все религии от Бога; разными они кажутся потому, что даны разным народам в соответствии с их национальными, этническими, географическими и историческими особенностями. Оккультизм считает одинаково равными и одинаково ценными: все виды язычества, йога, кришнаизм, буддизм, синтоизм, иудейство, Христианство, иудаизм, ислам и т.д. Иными словами для оккультизма одинаково равны Православие и откровенный сатанизм. Все выдающиеся личности религиозные и политические, по мнению оккультных наук, есть люди, которые явились носителями одного и того же духа. Поэтому оккультизм ставит в один ряд и Иисуса Христа, и Венеру, и Магомета, и Будду, и Патанджали, и всех, всех, всех, кто хоть чем-нибудь прославился или выделился. Этот список можно продолжать, включая туда и Александра Македонского, и Ленина, и Гитлера, и кого угодно. Нарушается известный принцип Козьмы Пруткова о невозможности совмещения несовместимого. Индуизм, который очень хорошо вписывается в оккультизм и является его составной частью, откровенно объявляет Ленина махатмой, наравне с теми махатмами, которые, по индуизму, спустились с неба или вышли из Шамбалы[1]. Один из современных апологетов индуизма, доктор Синх, считает: «Идеи Рамакришны и Ленина, Индии и России, должны стать моральной основой нового мира».
Не будем вдаваться в глубины оккультизма, а рассмотрим самое главное: если оккультизм ставит кого угодно на один уровень с Богочеловеком Иисусом Христом, то он, таким образом, пытается возвысить всевозможных религиозных и политических вождей на уровень божества, а Богочеловека пытается низвести до простого гения. Это говорит о том, что оккультизм система воззрений самого сатаны, так как именно он хочет себя «произвести в божество», а из Евангелия знаем ещё и то, что он имел сверхдерзость требовать от Бога поклонения ему (Мф. 4, 9). Именно с помощью оккультизма диавол вводит в заблуждение людей, заставляя их поклоняться себе как богу, а Бога пытается представить ниже себя.
Экстрасенсорика, астрология, алхимия, трансцендентальная медитация, индуизм, йога, буддизм, язычество являются частями оккультизма. Оккультизм многогранен. А всё вышеперечисленное – различные грани оккультизма. Индуизм и йога (как часть индуизма) являются частями оккультизма. Экстрасенсорика есть неотъемлемая часть и оккультизма и индуизма. На Востоке экстрасенсорика выступает в качестве одного из свойств йогов или индуистов, и является неотъемлемой частью тибетской медицины. А на Западе экстрасенсорика является частью белой магии. Тибетская медицина, в западнооккультном понимании, есть ничто иное, как белая магия. Йога – это путь к достижению магических свойств. Йога в то же время – часть индуизма. Индуизм – часть оккультизма. Белая магия тоже часть оккультизма. Чёрная магия – это делание зла на базе зла, белая магия – это делание добра на базе зла. Как известно, из недр зла добро родиться не может. И Господь нам говорит, что не могут расти на репейнике смоквы и на терновнике виноград (Мф. 7, 15-16). На базе зла потому, что сама по себе магия – это уже зло, так как пытается диавола поставить выше Бога; и потому что, чтобы стать экстрасенсом, колдуном нужно укоренится в духовной гордости, что, само по себе, зло, прелесть. «Гордость ненавистна Господу и людям и преступна против обоих» (Сир. 10, 7). «Не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них» (Сир. 7, 3). «Он начал зло и родил ложь» (Иов.15, 35).
Каждый экстрасенс, или колдун всегда пытается доказать, что он ничего общего с магией не имеет, другие может быть и имеют, а вот его метод – нет. Но это подобно тому, как каждый алкоголик всегда доказывает, что он не алкоголик. Человек, находясь ежедневно в опьянении ума, не имеет возможности трезво оценить степень своего падения. Каждый человек, занимающийся оккультизмом, точно также впадает в опьянение духа и не имеет возможности трезво оценить глубину своего падения. Ему кажется, что он на верном пути. Другие – может быть на неверном, но он – на верном пути. Вот этим-то и опасна прелесть, что значит духовно прельститься, обольститься. Но то, что каждый экстрасенс или контактёр доказывает, что именно он на верном пути, говорит о том, что этот путь вообще не от Бога. Точно так же, как любая, не Богооткровенная, религия считает, что только она ведёт к Богу, а на самом деле ведёт к диаволу. Это просто диавол хочет именоваться богом. Только та религия, которую дал Сам Бог, приведёт человека к Нему. Точно также и лечение, которое от Бога, только оно может дать положительный результат. От Бога нам дано два вида лечения: 1) обычный путь лечения, то есть лечение с помощью, Богом же данных, природных средств. К ним относятся и травы, и воды, и животные, и лечебные микроорганизмы (например, фаги), или выделения животных (мумиё, прополис) и т. д. Всё это дано Богом для нашего лечения. Все лекарственные препараты, таблетки, инъекции и т. д., которые имеются на вооружении современной аллопатической медицины, это вытяжки экстракты из природных средств или точные химические копии главных действующих веществ из трав, или химические вариации над химическими копиями из природных веществ. Например, кофеин и теобромин в таблетках, порошках и инъекциях являются искусственно синтезированными точными химическими копиями алкалоидов кофеина и теобромина, находящихся в чае, кофе, какао. И так далее. Есть препараты, которые полностью синтезированы искусственно. Однако и в них есть действующая природная основа. Например, сальварсан был синтезирован искусственно. Но в нём за основу был взят природный мышьяк, имеющий антиспирохетозную активность. Навешивая к мышьяку всевозможные радикалы, удалось усилить активность мышьяка. Был получен сальварсан, а уже на его базе осарсол, миарсенол и т.д. Из всего этого возьмём на заметку, что аллопатическая медицина и фармакология прямо связаны с биологией и химией. Это будет нужно в дальнейшем, когда речь пойдет о гомеопатии и алхимии. К обычному, Богом данному, пути лечения относится и хирургия. Так как, во-первых, сама природа очень часто говорит о том, что нужно удалить (будь то фурункулёзный гной или гангренозная конечность). Во-вторых, сравнивая внутренности умерших здоровых людей и больных, врачи познают, что явилось причиной смерти, чтобы в дальнейшем вовремя устранить эту причину. Это тоже путь лечения, который тоже дан Богом. 2) Сверхъестественный путь лечения, который тоже дан Богом. Этот сверхъестественный путь надо отличать от сверхъестественного пути, данного диаволом. О данных диаволом уже шла речь: это все виды оккультизма, экстрасенсорика (сенситивизм), трансцендентализм, волшебства, колдовства, волхвания, все виды магии, заговоры, восточные религии (в том числе и йога, ушу, кунг-фу, ци-гун, и т. д. (и восточная медицина) имеется в виду её экстрасенсорная часть). В восточной (в том числе и Тибетской) медицине есть и чисто эмпирические элементы и методы лечения, но больше оккультных. Сверхъестественный Божественный путь: это исцеления и даже воскрешения ветхозаветными пророками (например, воскрешение пророком Илиёй сына вдовы, исцеление пророком Елисеем царя Неемана и т. д.) это исцеления, совершённые апостолами и святыми угодниками Божиими (примеров тому великое множество). Вот здесь, самое главное, не спутать исцеления, совершенные святыми угодниками с исцелениями, совершенными магами и психотерапевтами. Пророки Божии и угодники Божии совершали чудеса потому, что они – самое главное – выполняли во всём волю Божию. Воля в человеке – это самое главное, это образ Бога в человеке. Если человек добровольно выполняет волю Божию, то это говорит о том, что его воля подобна воле Самого Бога. Если воля человека подобна воле Бога, то он вступает в гармонические отношения с Ним, то есть он обоготворяется, так как самое главное – воля – у него и у Бога одинаковы. Человек начинает приобретать Божии свойства, потому-то он начинает видеть заболевания духа человеческого и видит вытекающие из них болезни тела. Святой угодник Божий, как подлинный образ Божий, имея уже соответственную силу Божию, исцеляет самую главную причину болезни телесной – болезнь духовную, которая невозможна без покаяния в грехе. Чтобы стать угодником Божиим, нужно уметь увидеть все свои грехи, всю свою ничтожность, а следовательно нужно уметь всё время скорбеть о своих грехах и всю жизнь раскаиваться в них. Раскаяние в грехах, борьба с ними без Святых Таинств невозможны никак. Святые Таинства только в Церкви. Чтобы быть членом Церкви и получать всю полноту Благодати нужно иметь такую веру, чтобы в полном смысле этого слова вверить свою судьбу и свою жизнь и, самое главное, свою волю – воле Божией. Это есть величайшее смирение. Чтобы родилось искреннейшее и глубочайшее покаяние, нужно иметь великую любовь к Богу, желание жить по Его воле, огромнейшее смирение; смиренное сердце и сокрушенный дух. Воля Божия преподается через Священное писание, через учение Церкви, через Священноначалие. Даже если недостойный пастырь запретит святому человеку чего-либо делать, он исполнить его волю, ибо пастыри – от Бога. С экстрасенсами, целителями, контактёрами – не тот случай. Сколько говорит им Церковь слова Самого Бога: «Не участвуйте в делах тьмы!», – слушают ли они? Не тут-то было. Они пытаются Церковь поставить на службу себе, пытаются Писание подтасовать под свои идеи. Ни капли смирения. Наоборот, необузданная гордыня. Это же касается и гипнотического лечения и йогического, и даже кодирования. Человек, который пьёт и не может бросить пить является человеком с поражённой волей, с поражённой свободой. Кодирование есть насильное гипнотическое воздействие на волю пьющего с «приказом не пить». Иными словами это есть программированное состояние воли. Человек, который не может бросить пить не имеет воли этого сделать. Кодированный в этом отношении не имеет свободы также как и пьющий. Пьющий пьёт помимо своей воли, а кодированный не пьёт. Закодированный человек есть раб программы точно также как алкоголик раб страсти. И в том и другом случае человек является неполноценным, так как частично лишён свободы выбора. Но из двух зол обычно выбирают меньшее.
Что есть астрология для человека, соблюдающего волю Божию? Астрология – как часть оккультизма – уже никак не может быть используема христианином. Достаточно неуглублённого исследования магии и других оккультных наук, чтобы увидеть, что все они тесно и неразрывно сплетены с астрологией. Весь оккультизм основывается на астрологии, а астрология исходит из оккультизма. Ни одно магическое действие не производится без астрологии. Поскольку магия и оккультизм основаны на духовной гордости, поскольку они пытаются изобразить диавола богом, то и астрология, как неразрывное целое с оккультизмом и магией, является точно таким же произведением сатаны. Возникает вполне оправданный вопрос: а всё-таки правда ли, что звёзды могут действовать на судьбы отдельных людей и народов в целом? Человек создан по образу и подобию Божию. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию нашему и да владычествуют они …, (Быт. 1, 26) «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его …» и благословил их Бог и сказал им Бог …обладайте ею (землею), и владычествуйте …(Быт. 1, 27-28). Человек во всём был подобен Богу, Первообразу, и в силе, и во власти над всем миром, и в свободе, во всём. Следует подчеркнуть: подобен, но не равен, ибо человек – тварь, а Бог – Творец. В данном вопросе нас интересует власть человека над миром до его грехопадения. Она была поистине безгранична. И как человек создан был для вечной жизни и вечного совершенствования, то есть вечного приближения к Богу, вечного обожения человека, то и власть его над миром была должна расти и увеличиваться. Это бесспорно, так как из Слова Божия мы знаем, что только человек создан по образу и подобию Творца. А если Бог есть Творец, то и Его образ есть сотворец; поскольку Бог есть Владыка над всем миром, то и Его образ совладычествует с Ним. Даже несложные логические рассуждения говорят о том, что человеку дана была власть над всем миром, в том числе и над космосом! Если быть более последовательным и вникнуть в древнееврейский текст первой главы книги Бытия, то можно увидеть следующее: В русском переводе читаем: «И владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями) и над птицами небесными, (и над всяким скотом и над всею землею)» (Быт. 1, 28). Но эти же слова можно перевести с древнееврейского как: «владычествуйте над обитателями (жителями) бездн (или преисподней) и над обитателями (жителями) неба». В данном случае нас интересуют обитатели (жители) неба. На небе обитают птицы, но обитают и звёзды, обитают и ангелы. Птицы, хотя и обитают на небе, но не живут там. А вот звёзды живут, и ангелы живут. Очевидно, что человеку был дан во власть и космический мир, так сказать астральный (от латинского aistra – звезда и stella – тоже звезда). Человек – центр вселенной, средостение материального и духовного мира. Центр имеется в виду не пространственный а, как бы, переход от материального мира к духовному. Средостение вселенной. Чтобы быть средостением всего мира, мало состоять из духа и тела. Чтобы стать средостением вселенной, вероятно нужно, чтобы весь материальный мир подчинялся материальному компоненту человека (телу), а весь духовный мир подчинялся духовному ингредиенту человека (его духу). Подчинив своё тело своему духу, человек должен был подчинить сопряжённый с телом весь материальный мир духовному миру, сопряжённому (или подчинённому?) с его духом. К данной теории может возникнуть вполне справедливый вопрос: мог ли совершенный духовный мир подчиняться человеку? Пути Господни неисповедимы. Если бы человек воспользовался бы данной ему возможностью бесконечно приближаться к Богу, бесконечно совершенствоваться, то вероятно мог превзойти по совершенству и ангельский мир. Тем более есть пример такого совершенства: Пресвятая Пречистая Богородица – Честнейшая Херувим и Славнейшая, без сравнения, Серафимов. Иными словами, можно предполагать, что первый человек имел такую перспективу. Возможно, имел власть человек над нечистой силой, ведь он – соработник Бога. Тем более, что слова о власти «над рыбами морскими» можно перевести: «над обитателями (жителями) бездн (преисподней)». Здесь уже слово «преисподняя» ассоциируется с нечистой силой ….
Нас интересует космос. Очевидно, что над космосом человек имел власть. Вышеприведённые рассуждения дают право думать, что человеку дана была Богом огромная власть над живым, неживым космическим и духовным миром. Кстати, тот факт, что после грехопадения человека нарушилась гармония всего мира, как раз только подтверждает, что именно такую власть великую имел человек. «Поражу пастыря и рассеются овцы» (Мф. 26, 31). Человек был руководителем всей вселенной и перестал им быть, потому и нарушился мировой порядок, пропала мировая гармония, которую давал миру человек.
Диавол враждует против Бога. Каким бы он злым и гордым ни был, он прекрасно понимал, что Бога ему не одолеть. Но, увидев силу человека и его великую власть над всем миром, диавол решил, что если бы он заполучил такую власть, то мог бы соперничать. Диавол позавидовал той силе и власти, которую имел человек. Чтобы отнять её у человека, его нужно подчинить себе, чтобы подчинить себе, нужно вселить в него похоть и подчинить его ей, тогда можно будет «диктовать» похоти. Чтобы вселить похоть, нужно обмануть. Таким образом «завистью диавола вошла в мир смерть» (Прем. 2, 24). Человек пал. Многое из того, что было подчинено человеку автоматически перешло во власть к Диаволу. Но не всё. Перешло всё то, что не имело высшего сознания. Ангельский мир, естественно остался с Богом; как духи, укрепившиеся в добре. Космический (астральный) мир перешёл во власть к диаволу. Об этом свидетельствует даже наука: энтропия вселенной, второй закон термодинамики – есть ни что иное, как разложение космического мира, паразитирование на нём сатаны. Естественно Промысел Божий не позволяет ему уничтожить всё сразу.
С того самого момента человек стал рабом этого астрального механизма, винтиком, шестерёнкой. Он отдал космос во власть диаволу и сам стал рабом космоса, ибо свобода – от Бога, а от диавола – только рабство.
До пришествия на землю Сына Божия человек был рабом астрологии, не мог никак выбраться из этого замкнутого и порочного круга. Воля человека была поражена. Ни о какой свободе не было и речи, ни о нравственной, ни об астральной. Господь и Спаситель наш Иисус Христос пришёл, чтобы спасти нас от греха, проклятия и смерти. Вопрос греха, проклятия и смерти в обычном понимании богословами исследован и изучен. Нас будет интересовать только та сторона этого вопроса, которая имеет отношение к астрологии. Находясь в астральном рабстве, человек был проклят, ибо он помимо воли творил грех и под руководством сатаны, управляющего астральным механизмом, неминуемо шёл к смерти. Вот и в этом смысле тоже Господь искупил человечество от греха, проклятия и смерти. Мало того дал людям свободу, свободу харизматическую. Этот вопрос в богословии хорошо разработан. Харизматическую свободу человек получает через благодать Божию, преподаваемую нам в Таинствах. Таким образом, Господь и Спаситель наш Иисус Христос дал всем людям возможность добровольно по собственному желанию выйти из этого астрального рабства, и стать творцом и хозяином своей собственной судьбы! Если человек является христианином, если он крещён, хоть изредка приобщается Святых Таин, то он совершенно свободен от астрологии! Ни одна звезда ничего ему не предскажет. Но если православный христианин заинтересовался астрологией или гороскопом, то он тут же становится рабом бесовского астрального механизма. Это происходит потому, что Благодать Божия насильно не действует ни на кого. Если человек заинтересовался рабством, значит, он его хочет, следовательно, он не интересуется свободой. Интересуется рабством, значит не хочет свободы. Христианин, изучающий гороскопы, совершает величайший грех он хочет стать рабом сатаны, во- первых; во-вторых, он плюёт на искупительные страдания Сына Божия; в-третьих, свободу нам даёт Благодать Святаго Духа, следовательно человек совершает хулу на Духа Святаго! Вот до чего доводит простое любопытство и глупое желание узнать будущее!
Если Бог скрыл от нас наше будущее – значит такова Его Святая воля. Если мы нарушаем Его волю, значит, свою волю ставим выше Его святой воли, то есть уподобляемся сатане и впадаем в духовную гордость, прелесть. Поэтому кто занимался этим, пока не поздно, должен покаяться, ибо только через Покаяние мы можем отойти от диавола, получить свободу и соединиться с Богом, Источником свободы. Есть ещё одно великое таинство, таинство Соборования. В этом таинстве, человек не только получает прощение грехов, но исправляются все духовные и телесные нарушения, полученные человеком от общения с нечистой силой, то есть восстанавливается гармония, восстанавливается и здоровье, как духовное, так и телесное, физическое.
Ещё в последнее время очень многие говорят о космическом разуме, космическом интеллекте, космическом банке информации. Здесь тоже нельзя обольщаться. Космический разум – это разум того, кто правит космосом, а космосом сейчас управляет, как мы разобрали выше, сатана. Поэтому, когда говорим мы о космическом разуме или интеллекте, говорим о разуме и интеллекте сатаны. Контактёры – есть люди, вступающие в ментальный контакт с этим разумом. В отличии от умственных, от умных общений контактёров, трансцендентальные медитаторы вступают с ним в «молитвенное» общение (медитация). Практически с контактёрами диавол общается более откровенно, не скрываясь, а при медитации долго «водит за нос», не спешит открыть свою сущность.
Алхимия – это не пустое смешивание разных химикатов, как нас учили в школе, алхимия – это серьёзный раздел оккультизма. Чтобы далеко не углубляться в неё, достаточно сказать лишь одно; алхимия – это астрология минералов.
Выше было подчёркнуто: как аллопатическая медицина основана на биологии и химии, так гомеопатическая – на астрологии, алхимии, и других оккультных дисциплинах. В обычной медицине действует химическое вещество на организм, ткань, клетку. Гомеопатия считает это грубым воздействием. В гомеопатии воздействует астральная сущность лекарства на астральную сущность человека. Поэтому лекарства они подбирают по астральному соответствию, а не по биохимическому. Гомеопатия – это алхимическая или оккультная медицина. Поэтому адепты гомеопатии тайны своей науки не публикуют, в отличии от нормальной медицины. В оккультизме все делится на посвященных и не посвященных. Поскольку оккультизм, алхимия и астрология – грех, нет необходимости говорить о том, что гомеопатия такой же грех.
Всё выше сказанное можно было бы заменить одной выдержкой из Библии:
«Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а звёздный круг, или бурную воду, или небесные светила. Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, виновник красоты, создал их. А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их; ибо от величия красоты созданий сравнительно познаётся Виновник бытия их». (Прем. 13, 1-5).
25 сентября 1992 г.
Настоятель Боголюбской Церкви,
Протоиерей Иоанн Клименко,
кандидат богословских наук
